心理学名称--神入
神入是一个心理学的名词，可以理解为“换位思考”，也叫做工共情、同理心，由人本主义创始人罗杰斯所阐述的概念。
罗杰斯 Rogers 的解释是“咨询员能够正确地了解当事人内在的主观世界，并且能将有意义的讯息传达给当事人。明了或察觉到当事人蕴涵着的个人意义的世界，就好像是你自己的世界，但是没有丧失这‘好像’的特质。”
神入指的是，我们感受他人内心体验的过程。它不是天生的， 随着我们大脑的发育成长， 孩子渐渐开始发展出神入能力的基础。发展神入的能力，需要一个人有勇气面对他人的痛苦。 因为要理解他人的全部，就必然要去理解他人的痛苦。我们不难看到许多现代人一直在逃避这件事，所以我们看到许多人做爱， 但不相爱， 因为相爱要求神入。
一些心理学家将神入划分成概念神入和共振神入。
概念神入指的是当别人告诉你关于她的思想和情感的时候， 你通过联想自己相类似的经验， 比较它们之间的异同， 最后想象对方的感觉思想是如何的过程。
有一种简单的锻炼神入能力的方法：不断寻求它人的反馈。即把你对他人的理解告诉对方，然后询问对方是否理解对了，还有没有疏忽的地方，长期的联系会增加自己的神入能力。心理咨询师在做婚姻治疗时，经常让伴侣双方做此练习， 长此以往， 你的概念神入能力就会大大提高。但是对方的经验，你如果从未经历过，概念神入就会比较困难。
藏传佛教也有一种联系神入能力的方法： 他们坐在书或者某个图象面前， 而后开始想象不同的存在的世界。比如想象自己是条鱼， 是条狗， 是个天使， 甚至想象自己是个佛， 摈除了一切的痛苦， 获得了一切的智慧， 爱力无边。。。。
共振神入
“看到另一个人的情感状态，会激发观察者下意识地模仿对方的情感表达。 比如看到另个人处于压力状态中，我们会不自觉地缩紧我们的肌肉。从而产生一些类似的，但相对弱些的情感反应。 ”
心理学研究显示，我们情感甚至神经系统从幼年开始的发展都和我们的周遭环境有关。当幼儿在母亲的怀中栖息的时候，如果母亲是安宁的，幼儿可以从她的呼吸，她的表情中感到这种安宁，于是也变的安静下来。
成年人也如此。所谓的情感的交互感染说的就是这种情况。
但是对于共振神入，它的应用却是和概念神入非常不同的。
共振神入提供给我们重要的关于对方内心世界的信息。被其感染是本能的，快速的。但是对此，我们不能任其控制我们，而是要根据这种觉察做出合适的反应。
神入训练基础： 安宁和集中注意力
如果你想发展自己的神入能力，你得学会让自己平静下来， 集中你的注意力。
如果你的脑海里不断涌动着自己的思想， 感觉， 你就难以集中注意力于他人。 我们必须暂时悬置只关自己的思想感觉。
MINDFUL MEDITATION（观心静坐）是一种非常好的方法， 它让你先学会集中自己的注意力于自己的呼吸， 让自己安静下来， 而后观察自己的心灵流动。。。
当你因为这种练习，逐渐发展出自己的注意力后， 你便可以应用此能力开始神入他人的内心世界了。
表达共情需要理解和掌握的几点：
第一，咨询师视角需要转变，务必要从求助者的角度而不是自己的角度看待求助者及其存在的问题。
第二，共情的基础不是有与求助者相似的经历和感受，而是要设身处地地理解求助者及其问题。
第三，表达共情不能一视同仁，而是因人、因事而异，视情而定。
第四，表达共情应把握时机，共情应该适度，才能恰到好处。
第五，表达共情要善于实现咨询师一求助者之间的角色转换。
第六，表达共情还应善于使用躯体语言，注重姿势、目光、 声音、语调等表达。
第七，表达共情应考虑求助者性别、年龄、文化习俗等特征。
第八，咨询师应不断验证是否共情，得到反馈后要及时修正。
标签：
